日本列島に於ける単一日本民族の成立過程で起こった経緯が、渡来系の加羅族（からぞく/農耕山岳民族）と呉族（ごぞく/海洋民族）、そして先住原縄文人（蝦夷/えみし）の、三つ巴の多民族の地だった事に拠る部族対立回避の知恵が大和合である。

三つ巴の多民族とは、加羅族（からぞく/農耕山岳民族）系の象徴が邪馬台国の卑弥呼（ひみこ）であり、呉族（ごぞく/海洋民族）系の象徴が、神武大王（じんむおおきみ/初代天皇）の祖・スサノウ（須佐王）の狗奴国（くなくに）、同じく呉族（ごぞく/海洋民族）系の伊都国の王・葛城氏（賀茂氏）、そして加羅族（からぞく）・呉族（ごぞく）が渡来する以前からの先住民・縄文人（蝦夷族/エミシ族）系の三民族に大別される。

「古事記・日本書紀」に於ける海幸彦・山幸彦伝説（うみさちひこ・やまさちひこでんせつ）で、山の猟が得意な山幸彦（弟・火遠理命）と、海の漁が得意な海幸彦（兄・火照命又は火闌降命）の存在を実話に照らすと日本列島に渡来して来た二民族に結び付く。

その二民族が、加羅族（からぞく/農耕山岳民族）と呉族（ごぞく/海洋民族）と言う訳である。

いずれにしても、「古事記・日本書紀編纂」の目的は皇統の神格化であるから、海幸彦・山幸彦伝説（うみさちひこ・やまさちひこでんせつ）は、その目的の為に実史にアレンジを加えて成立させた物語である。


氷河期に、結氷で地続きと成った樺太経由で遣って来て土着した縄文人に、その後黒潮・暖流に乗って島伝いに遣って来たポリネシア系の部族が混血して弥生人が成立し、列島各地に縄文人（蝦夷族/エミシ族）系弥生人の弥生集落が生まれた。

その後、中華大陸や朝鮮半島経由で遣って来たのが渡来系の征服部族・氏族で、彼らは当初夫々（それぞれ）の部族が都市国家もどきの倭の国々を成立させ、それが徐々に併合されて勢力を拡大して行く。

この渡来系の征服部族・氏族と在来の縄文人（蝦夷族/エミシ族）系弥生人の弥生集落との意思疎通の手段として生まれたのが、「日本語のルーツ」だった。

そうした過程で、一時坂東（関東）地区がその縄文人（蝦夷族/エミシ族）系弥生人、弥生集落と渡来系の征服部族・氏族のせげみ合いの地となり、「平安群盗と原初の武士達」が生まれている。

渡来系の征服部族・氏族は、縄文人（蝦夷族/エミシ族）系弥生人の弥生集落を制圧しながら東北・北海道へ追い遣り、そこで東北地区の縄文系蝦夷（エミシ）人の弥生人、弥生集落を「俘囚の自治地区」として押し込めた。


そして三民族の一系、先住民・縄文人（蝦夷族/エミシ族）系弥生人の王族が、「安倍・阿倍一族である」と言う強力な説がある。


実は先住民族（蝦夷/エミシ） の王族から大和朝廷に合流して豪族と成ったアピエが、当初の当て字「安倍（アピエ＝あべ）」を名乗ったのが安倍氏の始まりと言う説が有力である。

「安倍氏」から、一部が「阿倍氏」となり、遥か後に大阪地域に組み込まれて一部となる阿倍野は、大和朝廷主力豪族の「阿倍氏」の本拠地（支配地）だった。

他に「安倍氏」の一部は、部民名の安部・阿部を用いる者も出現した為、安倍・阿倍・安部・阿部は全て同系統と考えられる。

従って京都・晴明神社や名古屋・晴明神社は安倍晴明表記だが、晴明生誕の地と言われる大阪市阿倍野区の安倍晴明神社の表記は安部晴明神社とある。

それでも大和合の大和国(ヤマトの国）を認めないのは、古事記・日本書紀の天孫降臨伝説から皇国史観（こうこくしかん）に到る国家観と民族観に反する事実だからである。

安倍晋三氏の安倍家は、山口県大津郡日置村（現長門市）で代々大地主の大庄屋であり、醤油醸造業を営んでいた名家である。

当然ながら、祖先は日本史のそこかしこに登場する言わば安倍御門（あべみかど）一族の子孫で、二千年の歴史が存在する。
注）御門（みかど）の説明クリック

つまり長い事その氏素性だけでもリーダーとしての地位を得る大看板の一族だったのが、名家の所以（ゆえん）である。

だからと言って、それだけで尊敬したり、故なく批判する気は無い。

要はその血筋よりも人柄で、安倍晋三氏の父方の祖父になる安倍 寛（あべ かん）氏（母方は岸信介氏の岸家）は、大政党の金権腐敗を糾弾するなど、清廉潔白な人物として知られ、大変に人気が高かった。

安倍晋三氏の父・安倍晋太郎の義父・岸信介（きしのぶすけ）・総理大臣経験者が岸家に養子に入った為旧姓は「佐藤」であり、岸信介（きしのぶすけ）の曾祖父は長州藩士から新政府の県令となった佐藤信寛（さとうのぶひろ）と言う新政府の官僚だった。

また、安倍晋三氏の外祖父にあたる岸信介（きしのぶすけ）の弟は佐藤姓を継いだ弟・佐藤榮作・総理大臣経験者である。

この佐藤家のルーツ佐藤信寛の「寛」を名にした安倍寛（あべかん）氏は、「大津聖人、今松陰、昭和の吉田松陰、今高杉(高杉晋作)と呼ばれて、地元や政界から尊敬されいた」と言う。

寛（かん）氏はいわゆる“ハト派”であり、第二次世界大戦中（千九百四十二年）の翼賛選挙に際しても、自身の政治信条から翼賛会の非推薦で出馬し、当選した清廉反骨の政治家である。

安倍晋三氏に祖父の安倍 寛（あべ かん）氏のＤＮＡが少しでも残っているなら、選挙対策の為に郵政民営化造反組を復帰させるなどのパワーゲームに執着した愚を犯さず、小泉純一郎氏の国民不在政策を改め、堂々と国民の信を問うべきである。



萩から西へ四十キロ行った周防国日置郷・旧・油谷町（ゆやちょう/現・長門市油谷）が長州・安倍家の本拠地である。

江戸時代、日置郷の大庄屋を務めた名家・長州安倍家の当主を名乗る安倍晋三の父・安倍晋太郎（元外務大臣）の墓所は、この長門市油谷（ゆや）に在る。

安倍晋太郎（元外務大臣）は、岸信介（元総理経験者）の女婿（長女・洋子と結婚）として外務大臣秘書官となって岸に仕える。

岸内閣では内閣総理大臣秘書官に就任、中央政界への地歩を固め、第二十八回衆議院議員総選挙に打って出て当選を果たす。

晋三氏は、故、安倍晋太郎（あべしんたろう）代議士の次男で、父の「晋太郎」の「晋」は、明治維新の志士であった高杉晋作の一字を取って、祖父・安倍寛（あべかん）に命名されたのを、孫の晋三も貰った。

安倍晋太郎・長男は寛信で、祖父の安倍寛（あべかん）と外祖父の岸信介から一字ずつ、三男の信夫は岸家に養子に行ったので、岸信夫を名乗る為、晋太郎の「晋」を受け継いだのは、次男の安倍晋三唯一人である。

◆安倍姓の起源は・・・・・・・・・・・・・・・・【クリック】
◆静岡名物「安倍川餅」と安倍姓・・・・・【クリック】
◆陰陽師・安倍清明との関係・・・・・・・・【クリック】
◆貴族・土御門家・・・・・・・・・・・・・・・・・【クリック】
◆蝦夷（えみし）族長説・安倍氏・・・・・・【クリック】
◆松浦（まつら）水軍（海賊）・安倍氏・・【クリック】
◆佐藤信寛（さとうのぶひろ）・・・・・・・・【クリック】の地元
・・・熊毛郡・田布施町（たぶせちょう）・・【クリック】

そして原初三民族の一系、先住民・縄文人（蝦夷族/エミシ族）系の王族が、火の王・アピエの末裔「安倍・阿倍一族である」と言う強力な説がある。

陰陽寮首座・貴族・土御門（つちみかど）・安倍家を十四代、東北（陸奥）・安倍家を七代遡ると先祖は兄弟になる。

古代東北の覇者・東北（陸奥）安倍家を更に七代下がると、十四代目が安倍貞任（あべのさだとう）で、藤原（清原）秀衡の父・基衡には貞任の兄弟・安倍宗任（あべのむねとう）の娘が嫁いでいる。

松浦（まつら・安倍）高俊は、三代遡ると安倍宗任であり、日置村（現長門市）大庄屋の長州（山口県）・安倍家はその末孫にあたる。

この安倍系図、基は、孝元大王（おおきみ・第八代天皇）に繋がっているが、何しろ欠史八代の一人であり、孝元大王（おおきみ）の記載されている「日本書紀」の編纂よりはるか昔の事で、真贋の程に於いてはいかんともしがたい。

皇統のすきまを繕い、有力王族（部族王）の符系を政治的（大和合（だいわごう））にまとめた疑いが強い。

【現総理の安倍晋三氏に繋がる「安倍姓二千年の歴史」を詳しく知りたい方は、「皇統と鵺の影人」をお読みいただくと、日本史の流れの中で、全編に散り嵌めて解説しています。】
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