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【東北大震災後の称賛される日本人】

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【東北大震災後の称賛される日本人】

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【東北大震災後の称賛される日本人】

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今、地震被災地での被災日本人の秩序ある行動が、日本人は「我慢強い」と世界各国の海外メディアから称賛されている。

東北大震災後の「互いに我慢と思い遣り」と言う「欧米では考えられない美徳」の日本人は、世界中から称賛されているのだ。

勿論、称賛されるのは当然の秩序ある行動は誇れる嬉しい事だが、まてよ、本当の日本人の「美徳」の源（みなもと）を世界は誤解しては居まいか？

「我慢」と言う日本語が「欧米の言葉には無い」と指摘し、「これこそが武士道の精神だ」と言うが、それは日本史の知識に欠如した者の発想で、歴史的に見るとけしてそうではない。

正直、世界が賞賛しているのは日本の一般市民の行動の事で、復興支援策が後手後手に廻った政治家や官僚の事ではけして無い。

本来称賛されるべきは、武士道精神ではなく共生精神を永い歴史の中で培って来た一般の日本人が持つ精神だったのではないのか？

現代の「政争権力主義の政治家と利権主義の官僚に一致する｣としか思えない支配主義・覇権主義の当時の氏族（貴族・武士）には、基本的に「譲り合いの美徳」など在る訳が無かった。

それ処か、戦に拠る所領の獲得と中央の覇者（天下取り）が、氏族（貴族・武士）の生きている目的でさえ在った。

現に国民は未曾有の震災に対して物心両面の支援をし、被災地では「譲り合いの美徳」も見られたが、中央政界では被災地そっちのけで相変わらず政争が続いて居た。

武士の「我慢」は権力欲を前提にした物で、如何に権力欲に害された人間が凄まじい争いをするのかが判る事例である。

元々江戸末期まで、武士は全体の五パーセント前後、公家や神主・僧侶まで入れてもハッキリした氏族は十パーセントしか居ず、八十五パーセントは庶民、五パーセントが非人で、国民の九十パーセントは武士の精神など他人事だった。

それを維新後の新政府が「国民皆兵政策」を始めて、日本全てが「にわか武士道の国」になった。

武士道の「我慢」など嘘っぱちで、本当の「我慢」と言う美徳は、氏族の支配に圧迫された被支配部族の村落共生社会から産まれ育った穏やかな生き様である。

つまり「我慢」と「助け合い」の風土を育てたのは、被支配部族（縄文蝦夷族）が一村落身内感覚の村落共生社会だったからこそ助け合いが機能し、それが日本の庶民生活の風土だった。

その渡来氏族と原住縄文蝦夷族との二系列在った日本人の歴史を、「一括（ひとくく）りに日本人の精神とまとめてしまう」と、非常に危うい解釈が育ってしまう。

その危うさを敢えて言えば、小泉純一郎氏の「官僚の既得権益を温存した」上での「痛みに耐えて頑張れ」と言う国民福祉切捨ての「我慢させる手法」である。

それこそ歴史的に、「我慢」と言う美徳は一番権力者に利用され易いので「ご注意、ご注意。」なのだ。

昨年、中国の新幹線が事故を起こし、まだその余韻も醒めぬ内に営業を再開し、「安全より経済を優先する」と批判する日本人が、経済発展の為に「原子力発電を再開しよう」としている。

特に「原子力発電再開」への期待は経済界に多いのだが、しかしそれでは中国の新幹線政策を笑えないではないか？

「利の為なら他人の事などどうでも良い」で伸し上った済界トップの、プンプン匂う本音が透けて見える「原発再開への姿勢」である。

今更ながら調べてみると、東電では原発安全神話の中で事故対応のマニアル一つ作っては居なかった。

つまり、「安全と決めたから安全である」の前提で物事の処理するから、これは六十年以上前の「戦時中の間違い」と同じ性質（タチ）のままだった。

この本質は、「お上が決めた事に間違いは無い」の論法で、「虜囚の辱めを受けるくらいなら死ね」と教えたから「捕虜が日本軍の秘密をしゃべる訳が無い」と何のセキュリティガードをしなかった。

つまりこうした「建前」で済ましては、「赤紙召集兵」に大本営が強いる「武士道精神」など在る訳が無い。

それで日本の軍事機密は米軍に流れ放題だったが、「建前」では在り得ない事だから労力を惜しんでその「建前」で済ましていた。

当時の日本軍・大本営参謀部も去年の東電首脳や原子力保安院・委員会も、自分達は安全な所に居て誰も責任は取らずに他人を危険な目に合わせて平気で居る。

福島第一原発は「想定外の津波にやられた」と言うが、まだその前の地震で既に原発は破損していた可能性も在り、その検証はまだ出来て居ないのである。

「見せ掛け（建前）の格好良さ」に憧れる「武士道精神」と、小泉純一郎氏の判り易い単語演説の「見せ掛け（建前）の格好良さ」は共通して居る。

こうした「格好良さ」に憧れる人々はお人好で、いずれも「上っ面」の「建前」しか見えていない人々であるから、権力者に利用され易い無知な存在である。

つまり本当の敵は、「建前」で「全てをかたずけ様」と言う人間の横着さかも知れない。

そして本当に称賛されるべき日本人は、庶民の気持ちを持ち続ける「共生社会精神」の持ち主達である。

【了】

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【*】短編人生小説（４）
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裁判員制度シュミレーション
凌　虐　の　裁　き
（りょうぎゃくのさばき）

未来狂　冗談　作
◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆
ショート・ストーリーです。よろしかったら、お読みください。

【*】短編人生小説（３）
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短編小説（１）

「黄昏の日常」

◆ 我にしてこの妻あり◆

未来狂　冗談　作
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ショート・ストーリーです。よろしかったら、お読みください。

【*】女性向短編小説（１）
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短編小説（１）

「アイドルを探せ」

◆青い頃…秋から冬へ◆

未来狂　冗談　作
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ショート・ストーリーです。よろしかったら、お読みください。

【*】社会派短編小説（２）
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社会派短編小説(2)

「生き様の詩（うた）」

◆楢山が見える◆

未来狂　冗談　作
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ショート・ストーリーです。よろしかったら、お読みください。

◆ＨＰ上　非公式プロモート・ウエブサイト公開作品紹介◆

【小説・現代インターネット奇談第一弾】

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「小説・現代インターネット奇談」
【電脳妖姫伝記】

【*】◆ 和やかな陵辱◆

(なごやかなりょうじょく）

未来狂　冗談　作
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【小説・現代インターネット奇談第二弾】

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戦　後　大　戦　伝　記
◆ 夢と現の狭間に有りて◆
（ゆめとうつつのはざまにありて）完　全　版◆

未来狂　冗談　作
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「あえて、暴論」

ジョウダンの発想

◆冗談　日本に提言する◆

未来狂　冗談　作
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冗談　日本に提言する・・・(来るべき未来に）

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ぜひぜひ読んで、感想をお聞かせ下さい。
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＝＝＝＝(日本史異聞シリーズ）第六作＝＝＝＝
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「小説・怒りの空想平成維新」

◆たったひとりのクーデター◆

未来狂　冗談　作
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{「たったひとりのクーデター}・・・・・・・・（現代）

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非日常は刺激的

　愛の形ちは、プラトニックにいやらしく
◆仮面の裏側◆

未来狂　冗談　作
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仮面の裏側・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・（現代）

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非日常は刺激的

　
◆仮面の裏側外伝◆

未来狂　冗談　作
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◆{短編集　仮面の裏側・外伝}・・・・・・・・（現代）

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＝＝＝＝(日本史異聞シリーズ）第一作＝＝＝＝
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東九州連続怪死事件・事件は時空を超えて
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未来狂　冗談　作
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八月のスサノウ伝説・・・・・・・・・（神話時代）

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＝＝＝＝(日本史異聞シリーズ）第五作＝＝＝＝
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「権力の落とし穴」

本能寺の変の謎・明智光秀はかく戦えり
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＝＝＝＝(日本史異聞シリーズ）第四作＝＝＝＝
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南北朝秘話・切なからず、や、思春期
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茂夫の神隠し・・・・・・・・・（室町南北朝時代）
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＝＝＝＝(日本史異聞シリーズ）第三作＝＝＝＝
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鎌倉伝説

非道の権力者・頼朝の妻
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鬼嫁　尼将軍・・・・・・・・・・（平安、鎌倉時代）
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＝＝＝＝(日本史異聞シリーズ）第二作＝＝＝＝
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うその中の真実・飛鳥時代へのなぞ
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作者本名・鈴木峰晴

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